凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十五山,二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠:毛用一雄鸡、一牝豚刏,糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山,皆冢也,其祠:皆肆瘗,祈用酒,毛用少牢,婴用一吉玉。洞庭、荣余山,神也,其祠:皆肆瘗,祈酒,太牢祠,婴用圭璧十五,五采惠之。

探索《山海经》洞庭山系鸟身龙首山神的祭祀文化,详解少牢太牢之礼与五彩圭璧的古老仪式,揭开上古神祇崇拜的神秘面纱。

5.209 凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十五山,二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠:毛用一雄鸡、牝豚。凡夫夫之山、即公之山、山、阳帝之山,皆也,其祠:皆用酒,毛用少牢用一吉玉。洞庭、荣余山,神也,其祠:皆肆瘗,祈酒,太牢祠,婴用十五,五采之。

总计洞庭山山系中的山,自第一座山篇遇山起到荣余山止,共有十五座山,距离为二千八百里。这些山的山神的形状皆是鸟身龙首。祭祀这些山神的仪式为:毛物用一只雄鸡、一头母猪,取它们的血来祭祀,祭祀用的精米为糯米。夫夫山、即公山、尧山、阳帝山,都是大的山神的居住之所,祭祀这几个山神的仪式为:先陈列祭品,而后埋入地下,祈祷时向山神敬酒,用猪、羊二牲齐备的少牢之礼,以一块彩色的玉作为悬挂在山神颈部的饰物。洞庭山、荣余山的山神很灵验,祭祀这二位山神的仪式为:先陈列祭品,而后把祭品埋入地下,祈祷时向山神敬酒,用猪、羊、牛三牲齐备的太牢之礼祭祀,献上十五块圭和璧作为悬挂在山神颈部的饰物,并在圭和璧上绘出青、黄、赤、白、黑五种颜色。

附图

图一:鸟身龙首神图二:鸟身龙首神 明 胡文焕图本

原文

5.209 凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十五山,二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠:毛用一雄鸡、一牝豚刏①,糈用稌②。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山,皆冢也③,其祠:皆肆瘗④,祈用酒⑤,毛用少牢⑥,婴用一吉玉⑦。洞庭、荣余山,神也,其祠:皆肆瘗,祈酒,太牢祠⑧,婴用圭璧十五⑨,五采惠之⑩。

注释

牝豚:母猪

:同“刉”,划破

① 毛:祭祀用的带毛的动物

② 糈:祭神用的精米。稌(tú):稻子,特指糯稻。

③ 冢:大。这里指大的山神。

④ 肆:陈列。瘗(yì):埋葬。

⑤ 祈:向神祈福。

⑥ 少牢:古代祭祀用羊和猪做祭品称少牢。

吉玉:彩色的玉

⑦ 婴:颈上的饰物

⑧ 太牢:古代祭祀,牛、羊、猪三牲具备谓之太牢。

:平圆形、中间有孔的玉

⑨ 圭:古代祭祀时用的条状玉器,上尖下方

:通“绘”,描绘

⑩ 五采:青、赤、白、黑、黄五种颜色

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