山海经

《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书,也可以说是最古老的地理人文志。它自古以来就被视为一部奇书,它超越了时空的限制,记叙神奇的人物、灵异的禽兽、域内园林、海外仙山,还有奇珍异宝……形象地展现了一幅幅神奇的远古生活图卷。
凡苦山之首,自休与之山至于大之山,凡十有九山,千一百八十四里。其十六神者,皆豕身而人面。其祠:毛牷用一羊羞,婴用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也。其祠之:太牢之具,婴以吉玉。其神状皆人面而三首,其余属皆豕身人面也。

【原文】

5.93 凡苦山之首,自休与之山至于大之山,凡十有九山,千一百八十四里。其十六神者,皆豕身而人面①。其祠:毛牷用一羊羞②,婴用一藻玉瘗③。苦山、少室、太室皆冢也④。其祠之:太牢之具⑤,婴以吉玉⑥。其神状皆人面而三首,其余属皆豕身人面也。


【注释】

①豕(shǐ):猪。 ②毛牷:带毛的纯色的全牲。牷(quán):纯色的全牲。羞:进献食品。这里指贡献的祀品。 ③婴:颈上的饰物。藻玉:有彩纹的玉。瘗(yì):埋葬。 ④冢:大。这里指大的山神。 ⑤太牢:古代祭祀,牛、羊、猪三牲齐备谓之太牢。 ⑥吉玉:彩色的玉。

凡苦山之首,自休与之山至于大之山,凡十有九山,千一百八十四里。其十六神者,皆豕身而人面。其祠:毛牷用一羊羞,婴用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也。其祠之:太牢之具,婴以吉玉。其神状皆人面而三首,其余属皆豕身人面也。凡苦山之首,自休与之山至于大之山,凡十有九山,千一百八十四里。其十六神者,皆豕身而人面。其祠:毛牷用一羊羞,婴用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也。其祠之:太牢之具,婴以吉玉。其神状皆人面而三首,其余属皆豕身人面也。

凡苦山之首,自休与之山至于大之山,凡十有九山,千一百八十四里。其十六神者,皆豕身而人面。其祠:毛牷用一羊羞,婴用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也。其祠之:太牢之具,婴以吉玉。其神状皆人面而三首,其余属皆豕身人面也。

图一:人面三首神    图二:人面三首神 清 汪绂图本    图三:豕身人面十六神

【翻译】

总计苦山山系中的山,自第一座休与山起到大山止,共有十九座山,距离为一千一百八十四里。其中有十六座山的山神均是猪身人面。祭祀这些山神的仪式为:用一只纯色的羊作为毛物献祭,用一块带有彩色花纹的玉作为悬挂在山神颈部的饰物,将其埋入地下。苦山、少室山、太室山均是大的山神的居住之所。祭祀这三座山的山神的仪式为:用牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼,以彩色的玉作为悬挂在山神颈部的饰物。这三位山神都长着人一样的脸,有三个脑袋,其余十六位山神皆是猪身人面。

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参考资料:蒋应镐《山海经(图绘全像)》、胡文焕《山海经图》、汪绂《山海经存》、陈梦雷、蒋廷锡《古今图书集成·博物汇编·禽虫典》、吴任臣《山海经广注》康熙图本 《增补绘像山海经广注》近文堂图本、毕沅《山海经》图本、郝懿行《山海经笺疏》、蒋廷锡《古今图书集成.博物汇编·神异典》、陈梦雷《方舆汇编.边裔典》、刘向,刘歆,思履《彩图全解山海经》
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