《中次七经》记录了休与山到大山的地理位置和山川风貌。它们大致位于今河南省境内。
这列山中有许多奇草怪兽,如用来制箭的夙条、可疗毒的焉酸、吃了不生瘤子的无条,以及牛伤、嘉荣草等,还有三只脚的龟,舌头反生、尾巴分叉的文文兽栖息在山中。此外,经中还记录了天帝之女死后化身为䔄草、天愚神呼风唤雨的神话故事。
中次七经山系苦山山系的首座山,名叫休与山。山上有一种石子,名叫帝台的棋子,它们五彩斑斓,并带有花纹,形状与鹌鹑蛋相似。帝台的石头是用来向百神祈祷的,服食它可以不受毒热恶气的侵袭。山上长着一种草,形状像蓍草,叶子是红色的,且茎干丛生,这种草名叫夙条,可以用来制作箭杆。
向东三百里有座山,名叫鼓钟山,这是天神帝台宴请百神的场所。山中有一种草,茎干为方形,开黄色的花朵,叶子呈圆形,有三重,名字叫做焉酸,可用来疗毒。山上有许多粗磨刀石,山下则有许多细磨刀石。
再往东二百里有座山,名叫姑媱山。天帝的女儿就死在这座山上,她名叫女尸,死后化为䔄草,这种草的叶子都是相互重叠的,花朵为黄色,结出的果实与菟丝子的果实相似,服食这种植物会使人变得妩媚而讨人喜爱。
再向东二十里有座山,名叫苦山。山中有一种野兽,名字叫山膏,它的形状与猪相似,周身通红如火,喜欢骂人。山上长着一种树木,名叫黄棘,开黄色的花,叶子圆圆的,结出的果实与兰的果实相像,服食了它就不能生育。山中有一种草,叶子圆圆的,没有茎干,开红色的花,不结果实,名叫无条,服食了它颈部就不会长大瘤子。
再向东二十七里有座山,名叫堵山,天愚神就在此居住,山里常常会刮怪风、下怪雨。山上长着一种树,名叫天楄,它的茎干是方形的,形状像葵,服食它就不会噎食。
再往东五十二里有座山,名叫放皋山。明水发源于此山,向南流入伊河,水中有许多灰白色的玉。山中生长着一种树,它的叶子与槐树叶相似,开黄色的花,不结果实,名叫蒙木,服食了它就不会疑惑。山中有一种野兽,它的形状像蜂,尾巴有分叉,舌头倒生,喜欢呼叫,名字叫文文。
再往东五十七里有座山,名叫大[非古(上下)]山,山中有很多㻬琈玉,还有许多麋玉。山中有一种草,叶子似榆树叶,茎是方形的,且长着青色的刺,名叫牛伤,它根上有青色的纹理,服食了它就不会昏厥,还能抵御兵器的伤害。狂水发源于此山的南面,向西南流入伊河,水中有许多三足龟,吃了它的肉就不会生大病,还能治疗毒疮。
再往东五十里有座山,名叫少室山。山中各种草木繁密茂盛,像圆形的谷仓。山上长着一种树,名叫帝休,叶子形状与杨树叶相似,树枝交错伸展,开黄色的花,结黑色的果实,吃了它的果实就不会发怒。山上有很多玉,山下有很多铁。休水发源于此山,向北流入洛水,水中有很多鲇鱼,形状与猕猴相似,长着像公鸡一样长长的足爪、白色的脚,脚趾相对,吃了它...
再向北三十里有座山,名叫讲山,山上有很多玉,还长着很多柘树和柏树。山中长着一种树,名叫帝屋,叶子形状与椒叶相似,长有倒刺,结红色的果实,它可以用来防御凶险。
再往北三十里有座山,名叫婴梁山。山上面有很多灰白色的玉,这种玉附着在黑色的石头上。
再向东三十里有座山,名叫浮戏山。山中长着一种树,树叶形状与臭椿树的叶子相似,果实是红色的,名叫亢木,吃了它就能免受毒热恶气的侵袭。汜水发源于此山,向北流入黄河。山的东面有一条山谷,因为谷中多蛇,所以取名为蛇谷,谷的上面生长着许多细辛。
再向东四十里有座山,名叫少陉山。山中长有一种草,名叫[艹冈(上下)]草,这种草的叶子与葵的叶子相似,茎干是红色的,开白色的花,结出的果实与野葡萄相似,吃了它就会使人变得聪明。器难水发源于此山,向北流入役水。
再向东南十里有座山,名叫太山。山中长着一种草,名叫梨,它叶子的形状与荻叶相似,开红色的花,可以治疗痈疽。太水发源于这座山的南面,向东南流入役水;承水发源于这座山的北面,向东北流入役水。
再往东二十里有座山,名叫末山,山上有很多赤金。末水发源于此山,向北流入役水。
再往东二十五里有座山,名叫役山,山上有很多白金,还有很多铁。役水发源于役山,向北流入黄河。
再向东三十五里有座山,名叫敏山。山上有一种树,树的形状与荆相似,开白色的花,结红色的果实,这种树名叫葪柏,吃了它的果实就不怕寒冷。山的南面有很多㻬琈玉。
再向东三十里有座山,名叫大山,山的北面有很多铁、美玉和青垩。山中生有一种草,它的形状与蓍草相似,叶子上有毛,开青色的花,结白色的果实,它的名字叫[艹狼(上下)],人吃了它就不会夭折而亡,还可以治疗腹部的疾病。
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..