山海经

《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书,也可以说是最古老的地理人文志。它自古以来就被视为一部奇书,它超越了时空的限制,记叙神奇的人物、灵异的禽兽、域内园林、海外仙山,还有奇珍异宝……形象地展现了一幅幅神奇的远古生活图卷。
又南三百里,曰竹山,[钅享(左右)]于江,无草木,多瑶碧。激水出焉,而东南流注于娶檀之水,其中多茈羸。

【原文】

4.12 又南三百里,曰竹山①,[钅享(左右)]于江②,无草木,多瑶碧③。激水出焉④,而东南流注于娶檀之水⑤,其中多茈羸⑥。

【注释】

①竹山:山名。一说在今山东大汶河南岸。 ②[钅享(左右)](chún):蹲踞。江:应作“汶”,水名。 ③瑶碧:美玉和青绿色的玉石。 ④激水:水名。一说即接水,今大清河。 ⑤娶檀之水:娶檀水。 ⑥茈(zǐ)羸:紫螺。


【翻译】

再往南三百里有座山,名叫竹山,此山蹲踞于汶水之畔,山中不长草木,有许多美玉和青绿色的玉石。激水发源于此,向东南流入娶檀水,水中有很多紫色螺。

【泰山】

泰山,又称岱山、岱宗、东岳、泰岳等,为五岳之首,坐落在山东省中部。它雄伟壮丽、景色秀美,自古以来便备受文人墨客的赞美。唐代诗圣杜甫有诗云“会当凌绝顶,一览众山小”,说的是泰山的高大雄姿。远古时期,人们已经开始用祭祀的方式表示对泰山的崇拜。泰山封禅,就是古代帝王在泰山举行祭祀天地的典礼,仪式包括封和禅两部分。所谓“封”,就是在泰山顶上用土筑起一个圆坛来祭天帝,感谢上天的恩惠。所谓“禅”,就是在泰山下的小山上用土筑起一个方坛来祭地神,报答大地的功劳。封禅表示帝王受命于天,向天祷告太平,并对护佑之功表示答谢,还要向天报告帝王的显赫政绩。而且封禅还有更为深潜的意识:沟通天人之际,协调天、地、神、人之间的关系,使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。正因为如此,古代帝王无不热衷封禅,早在秦代以前,就有七十二帝王封禅泰山了。自秦汉以后,历代封建王朝都把封禅作为国家大典。昔日秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗等都曾在泰山举行封禅。到宋真宗以后,帝王来泰山就只是举行祭祀仪式,不再封禅。

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参考资料:蒋应镐《山海经(图绘全像)》、胡文焕《山海经图》、汪绂《山海经存》、陈梦雷、蒋廷锡《古今图书集成·博物汇编·禽虫典》、吴任臣《山海经广注》康熙图本 《增补绘像山海经广注》近文堂图本、毕沅《山海经》图本、郝懿行《山海经笺疏》、蒋廷锡《古今图书集成.博物汇编·神异典》、陈梦雷《方舆汇编.边裔典》、刘向,刘歆,思履《彩图全解山海经》
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