山海经

《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书,也可以说是最古老的地理人文志。它自古以来就被视为一部奇书,它超越了时空的限制,记叙神奇的人物、灵异的禽兽、域内园林、海外仙山,还有奇珍异宝……形象地展现了一幅幅神奇的远古生活图卷。
凡西经之首,自钱来之山至于騩山,凡十九山,二千九百五十七里。华山冢也,其祠之礼:太牢。羭山神也,祠之用烛,斋百日以百牺,瘗用百瑜,汤其酒百樽,婴以百珪百璧。其余十七山之属,皆毛牷用一羊祠之。烛者,百草之未灰,白席采等纯之。

【原文】

2.20 凡西经之首,自钱来之山至于騩山,凡十九山,二千九百五十七里。华山冢也①,其祠之礼:太牢②。羭山神也③,祠之用烛④,斋百日以百牺⑤,瘗用百瑜⑥,汤其酒百樽⑦,婴以百珪百璧⑧。其余十七山之属,皆毛牷用一羊祠之⑨。烛者,百草之未灰,白席采等纯之⑩。


【注释】

①騩(ɡuī)山:山名,可能为青海湖东侧的日月山。冢:这里指大的山神。 ②太牢:古代祭祀天地,以牛、羊、猪三牲具备为太牢。 ③羭(yú)山:指羭次山。 ④烛:这里指火炬,用百草扎束而成,用来照明。 ⑤斋:祭祀前或举行典礼前清心洁身。牺:古代称祭品用的纯色牲畜为牺。 ⑥瘗(yì):埋葬。瑜:美玉。 ⑦汤:通“烫”。樽:酒杯。 ⑧婴:颈上的饰物。珪:同“圭”,古代祭祀时用的条状玉器,上尖下方。 ⑨毛牷(quán):带毛的纯色的全牲。 ⑩采:有彩色花纹的丝织物。纯:镶边。


【翻译】

总计西山一经中的山,自第一座山钱来山起到騩山止,一共有十九座山,距离为二千九百五十七里。华山是大的山神的所在地。祭祀华山山神的礼仪是:用太牢之礼。羭次山的山神很神妙,祭祀时要用火炬,先斋戒一百天,然后用一百头纯色的牲畜做祭品,把一百块美玉埋入地下,再烫上一百樽美酒,把一百只珪和一百块璧系在山神的颈上,作为祭祀时的饰物。剩余的十七座山的山神,都是用一只纯色的完整的羊来祭祀。祭祀用的烛,是还没有烧成灰的百草,祭祀用的白席则用有彩色花纹的丝织物镶边装饰。

凡西经之首,自钱来之山至于騩山,凡十九山,二千九百五十七里。华山冢也,其祠之礼:太牢。羭山神也,祠之用烛,斋百日以百牺,瘗用百瑜,汤其酒百樽,婴以百珪百璧。其余十七山之属,皆毛牷用一羊祠之。烛者,百草之未灰,白席采等纯之。

【华山】

太华山就是今天的西岳华山,其山势峻峭、壁立千仞,如刀劈斧削一般。华山以险峻著称,自古以来就有“华山天下险”、“奇险天下第一山”的说法。据《尚书》记载,华山是“轩辕黄帝会群仙之所”。《史记》记载,黄帝、虞舜都曾前往华山巡狩。秦昭王曾命一个叫施钩的工匠搭梯攀上华山。甚至到魏晋南北朝时,仍然没有道路通向华山峰顶。直到唐朝,道教徒居山建观,才在北坡开凿了一条险道,“自古华山一条路”至此诞生。

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参考资料:蒋应镐《山海经(图绘全像)》、胡文焕《山海经图》、汪绂《山海经存》、陈梦雷、蒋廷锡《古今图书集成·博物汇编·禽虫典》、吴任臣《山海经广注》康熙图本 《增补绘像山海经广注》近文堂图本、毕沅《山海经》图本、郝懿行《山海经笺疏》、蒋廷锡《古今图书集成.博物汇编·神异典》、陈梦雷《方舆汇编.边裔典》、刘向,刘歆,思履《彩图全解山海经》
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